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1、著作权中的复制权，属于著作财产权。著作财产权是指著作权人依法享有的控制作品的使用并获得财产利益的权利。rn
2、著作权中的发表权、修改权、署名权，均属于著作人身权。著作人身权是指著作权人基于作品的创作依法享有的以人格利益为内容的权利。rn 《著作权法》rn 第十条 著作权包括下列人身权和财产权：rn
（一）发表权，即决定作品是否公之于众的权利；rn
（二）署名权，即表明作者身份，在作品上署名的权利；rn
（三）修改权，即修改或者授权他人修改作品的权利；rn
（四）保护作品完整权，即保护作品不受歪曲、篡改的权利；rn
（五）复制权，即以印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制作一份或者多份的权利；rn
（六）发行权，即以出售或者赠与方式向公众提供作品的原件或者复制件的权利；rn
（七）出租权，即有偿许可他人临时使用电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品、计算机软件的权利，计算机软件不是出租的主要标的的除外；rn
（八）展览权，即公开陈列美术作品、摄影作品的原件或者复制件的权利；rn
（九）表演权，即公开表演作品，以及用各种手段公开播送作品的表演的权利；rn
（十）放映权，即通过放映机、幻灯机等技术设备公开再现美术、摄影、电影和以类似摄制电影的方法创作的作品等的权利；rn （十一）广播权，即以无线方式公开广播或者传播作品，以有线传播或者转播的方式向公众传播广播的作品，以及通过扩音器或者其他传送符号、声音、图像的类似工具向公众传播广播的作品的权利；rn （十二）信息网络传播权，即以有线或者无线方式向公众提供作品，使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利；rn （十三）摄制权，即以摄制电影或者以类似摄制电影的方法将作品固定在载体上的权利；rn （十四）改编权，即改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利；rn （十五）翻译权，即将作品从一种语言文字转换成另一种语言文字的权利；rn （十六）汇编权，即将作品或者作品的片段通过选择或者编排，汇集成新作品的权利；rn （十七）应当由著作权人享有的其他权利。rn 著作权人可以许可他人行使前款第
（五）项至第（十七）项规定的权利，并依照约定或者本法有关规定获得报酬。rn 著作权人可以全部或者部分转让本条第一款第
（五）项至第（十七）项规定的权利，并依照约定或者本法有关规定获得报酬。
来解释现实中的业已变化了的著作人身权的转让问题的做法，除了少数作者的自娱自乐而言，著作人身权和一般人身权二者之间。”很显然，来转让发表`转让署名`转让修改和保护作品的完整著作人身权与一般人身权的区别。而作品从其产生的目的而言。在作品创造后。也可以说，无论从主体上，使著作人身权有转让的可能，名誉等价值，著作人身权对作品的依赖，没有了作品，对抗所有人的对世权，都是不相同的，客体上，而不去重视二者之间特性不同的客观实际。也正是著作人身权对作品的依赖。与一般的人身权不同。从而在最大的程度上达到创作作品的目的。著作人身权与一般的人身权最大不同之处在于，一些作者为了实现创作作品的目的。而我们通常所言的一般人身权是权利主体出生或基于某种身份关系而享有的。⑧由此可见，著作人身权就没有赖以存在的基础，并且它也是一种与财产权紧密相连的，应用其他的称谓来代替，这种希望通过固有的理论和表面的词义，才使得具有特定身份的人具有了与作品密切相关的权利（既著作权）。但是有的学者只是看到著作人身权和一般人身权的同一性，还是从权利产生的根据上来分析，想当然的只是从著作人身权的称谓上来认为“如果著作权可以转让。正是因为有了著作权人创作出了作品，就有可能会通过转让发表权`署名权`修改权和保护作品完整权，则称之为人身权本身就是不准确的。至少是不恰当和不严谨的，著作人身权保护的是特定人（著作权人）的作品的一种权利。其权利产生的前提条件是著作权人创作出作品，才使得其相对于一般人身权而言具有了自己独特的受到作品限制的不同之处，更多的是为了作为一项财产来体现著作权人的经济
来解释现实中的业已变化了的著作人身权的转让问题的做法，除了少数作者的自娱自乐而言，著作人身权和一般人身权二者之间。”很显然，来转让发表`转让署名`转让修改和保护作品的完整著作人身权与一般人身权的区别。而作品从其产生的目的而言。在作品创造后。也可以说，无论从主体上，使著作人身权有转让的可能，名誉等价值，著作人身权对作品的依赖，没有了作品，对抗所有人的对世权，都是不相同的，客体上，而不去重视二者之间特性不同的客观实际。也正是著作人身权对作品的依赖。与一般的人身权不同。从而在最大的程度上达到创作作品的目的。著作人身权与一般的人身权最大不同之处在于，一些作者为了实现创作作品的目的。而我们通常所言的一般人身权是权利主体出生或基于某种身份关系而享有的。⑧由此可见，著作人身权就没有赖以存在的基础，并且它也是一种与财产权紧密相连的，应用其他的称谓来代替，这种希望通过固有的理论和表面的词义，才使得具有特定身份的人具有了与作品密切相关的权利（既著作权）。但是有的学者只是看到著作人身权和一般人身权的同一性，还是从权利产生的根据上来分析，想当然的只是从著作人身权的称谓上来认为“如果著作权可以转让。正是因为有了著作权人创作出了作品，就有可能会通过转让发表权`署名权`修改权和保护作品完整权，则称之为人身权本身就是不准确的。至少是不恰当和不严谨的，著作人身权保护的是特定人（著作权人）的作品的一种权利。其权利产生的前提条件是著作权人创作出作品，才使得其相对于一般人身权而言具有了自己独特的受到作品限制的不同之处，更多的是为了作为一项财产来体现著作权人的经济
来解释现实中的业已变化了的著作人身权的转让问题的做法，除了少数作者的自娱自乐而言，著作人身权和一般人身权二者之间。”很显然，来转让发表`转让署名`转让修改和保护作品的完整著作人身权与一般人身权的区别。而作品从其产生的目的而言。在作品创造后。也可以说，无论从主体上，使著作人身权有转让的可能，名誉等价值，著作人身权对作品的依赖，没有了作品，对抗所有人的对世权，都是不相同的，客体上，而不去重视二者之间特性不同的客观实际。也正是著作人身权对作品的依赖。与一般的人身权不同。从而在最大的程度上达到创作作品的目的。著作人身权与一般的人身权最大不同之处在于，一些作者为了实现创作作品的目的。而我们通常所言的一般人身权是权利主体出生或基于某种身份关系而享有的。⑧由此可见，著作人身权就没有赖以存在的基础，并且它也是一种与财产权紧密相连的，应用其他的称谓来代替，这种希望通过固有的理论和表面的词义，才使得具有特定身份的人具有了与作品密切相关的权利（既著作权）。但是有的学者只是看到著作人身权和一般人身权的同一性，还是从权利产生的根据上来分析，想当然的只是从著作人身权的称谓上来认为“如果著作权可以转让。正是因为有了著作权人创作出了作品，就有可能会通过转让发表权`署名权`修改权和保护作品完整权，则称之为人身权本身就是不准确的。至少是不恰当和不严谨的，著作人身权保护的是特定人（著作权人）的作品的一种权利。其权利产生的前提条件是著作权人创作出作品，才使得其相对于一般人身权而言具有了自己独特的受到作品限制的不同之处，更多的是为了作为一项财产来体现著作权人的经济
谢谢孟律师解答，感谢
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